Из лесу елочку взяли мы домой… — поется в песне.

Взяли, нарядили, праздник провели и выбрасываем елочку на улицу. Стоят елки возле крыльца, во дворе, на улице никому больше ненужные.

В нашем селе 1600 дворов — столько елок надо в один год, за два года — 3200 деревьев. В районе — девять сел, а районов в Алтайском крае — 74. Около семисот сел, и каждое использует более 1000 елок в год, не считая городов. Каждый год тратится несколько десятков тысяч деревьев. И все для того, чтобы повеселиться несколько дней. В нашем селе вместо елочки в качестве новогоднего дерева чаще используют верхушку сосны, так как ель у нас в лесу не растет. Но ели растут в южных районах Алтая, и тот, кто имеет возможность, тот может купить ель.

Сосна — красивое дерево. Осенью созревают шишки сосны, в которых находятся семена. Семенами питаются белки и разные птицы. Ценность сосны — ее древесина. Сосна применяется в кораблестроении, из нее строят дома. Сосна дает нам душистую смолу, из которой на химических заводах вырабатывают лекарства и другие вещества. В хвое сосны содержится много витаминов. В сосновом лесу растут самые ценные грибы: белые, рыжики.

Из древесины ели изготавливают бумагу, искусственный шелк. Из одного кубометра еловой древесины можно получить полтора километра шелковой ткани. Из древесины изготавливают мебель, железнодорожные шпалы, столбы, музыкальные инструменты, из опилок получают спирт, из древесины и смолы получают целлюлозу, глицерин. Хвоя богата витаминами. Отвар хвои издавна используется для профилактики и лечения многих болезней.

В древности считали, что ель и сосна являются творениями Христа спасителя Бога, умирающего на кресте. Она ежегодно повторяет Его неподдающийся осознанию подвиг: дарит жизнь и надежду людям, убивающим ее. 

В Ясной Поляне, где родился Л.Н. Толстой и провел большую часть своей сложной жизни, есть великолепный ельник, который вырос из «елочки», посаженной самим Львом Николаевичем.

Многие писали об этом удивительном дереве: С. Михалков, Н. Санонская, А. Твардовский, А. Пушкин, Н. Некрасов и др.

Художники в своих картинах изображали ели и сосны, например: И. Шишкин, Левитан и другие.

После того, как древесину готовят и вывезут из леса, придешь на делянку, взглянешь на торчащие повсюду расщепленные стволы, обезглавленные деревца, уничтоженный подрост и подумаешь: сколь милостиво обходится с лесом самый свирепый ураган — он не повреждает подрост, поросль, ягодники, лесную почву. Люди не щадят ничего!

Героиня поэмы Н.А. Некрасова «Саша» плакала, видя, как лес вырубали, ей и много лет спустя было «его жалко до слез».

Мы призываем людей — не рубить зря деревья, а Новый год встречать с искусственной елочкой.

Можно сшить ее из плотной ткани, с карманами для подарков и повесить на стену. Треугольник высотой 50 см, в основании — 35 см. Поперечные полосы, карманы с бахромой, имеют ширину 13—15 см. и нашиты сверху. Можно сделать звездочку из фольги. Под звездой — шнур, завязанный бантами, с мелкими елочными шариками — бусинками на концах. Такие же шарики можно расположить и по низу елки.

Можно провести праздники в парке или в лесу возле ели. Так пишет об этом Н. Савонская в стихотворении «Зимний праздник»:

Но сейчас веселей,

В десять раз веселей,

Возле елки играть и кружиться!

С. Михалков в стихотворении «В лесу стояла елочка» пишет о том, что лесник решил срубить ее. 

И только поздним вечером пришла в себя она.

Несрубленная! Целая! Красива и крепка!

Кто спас, кто разодел ее? Сынишка лесника!

Можно посадить елочку во дворе, украсить ее ледяными игрушками и порадоваться возле елочки в Новый год.

Где взять семена? Нужно собрать нераскрывшиеся шишки, подержать их зимой в теплом помещении. Они начнут раскрываться, щелкать, и из шишек выпадут меленькие черненькие точки на прозрачном крылышке — это семена. Весной их нужно посадить в землю и ухаживать за всходами. Живая красота — вокруг нас, а лес как раз ее воплощение, — та естественная среда, что всего животворнее воздействует на духовную сущность человека, требует, чтобы в подходе к ней мы руководствовались и этическими соображениями, не нарушали нравственного равновесия между человеком и жизнью природы.

      Я у мальчиков спросила:

-          Это что за деревце? –

Говорят они: - Осина. –

Только мне не верится.

         Даже ёлки мы вначале

         От сосны не отличали:

          Раз торчат иголочки,

          Значит, это ёлочки.

А когда на ветку ели

Мы получше поглядели,

Оказалось, что она

Не такая, как сосна.

   Прочитав это стихотворение, я решила узнать, а чем же отличается сосна от ели, и есть ли у них сходства.

   Сосна и ель одни из самых распространённых деревьев в нашей местности. Это хвойные деревья.

   Весной у ели, как и у сосны, на ветках появляются мужские и женские шишечки. Семена сосны похожи по внешнему виду на семена ели. Выпав из шишки, они крутятся в воздухе наподобие пропеллера. Подхватываемые ветром, семена могут улететь от материнского дерева довольно далеко в сторону.

   Проростки ели – почти такие же, как у сосны. Это маленькие растеньица, у которых стебелёк короче спички и не толще обыкновенной швейной иглы. На верхушки стебелька – пучок лучеобразно расходящихся во все стороны очень тонких иголочек – семядолей.

   Сосна и ель – ценные древесные породы и широко применяются в народном хозяйстве.

   У сосны и ели множество отличий. Сосна не выносит затемнения, а ели – теневыносливы. Длинные узкие хвоинки сосны располагаются на ветвях парами. После отмирания они также остаются соединёнными и опадают вместе. Массовое опадание сухой сосновой хвои происходит осенью. В средней полосе страны хвоинки сосны живут не более 2-3 лет.

    Хвоинки у ели значительно короче, чем у сосны. Ветви покрыты ими густо, но всё же можно рассмотреть, что располагаются хвоинки поодиночке. Продолжительность их жизни больше, чем у сосны, благоприятных условиях обычно 5-7 лет.

   Отличие семян в том, что у сосны семя зажато между двумя отростками крылышка, словно охвачено с боков щипчиками.  У ели способ прикрепления совершенно другой – семя лежит в углублении крылышка, как слива в столовой ложке.

   Каждую весну у сосны на молодых побегах можно заметить плотные светло-жёлтые грозди мужских шишечек. Эти шишечки невелики – каждая меньше косточки вишни. Женские шишечки имеют вид крохотных зёрнышек размером немного больше булавочной головки и не очень заметны среди окружающих их хвоинок. Обычно на конце побега бывает только одна шишечка.

    Женские шишечки ели очень заметны и красивы: они ярко-красные, величиной с наперсток. Их можно увидеть на концах ветвей в верхней части кроны. Мужские шишечки мельче женских, имеют красную или зеленовато-жёлтую окраску. В них созревает пыльца, напоминающая тонкий жёлтый порошок.

огнями нарядной елки. Вряд ли можно отыскать человека, равнодушного к
ели.

Ель — вечнозеленая хвойная порода. Это наиболее древние растения на Земле, ведь они появились когда
зеленели леса из древовидных папоротников, хвощей, плаунов, среди которых
бродили стегоцефалы-первые наземные позвоночные животные. А было это около 370
млн. лет тому назад, тогда как человек появился всего лишь примерно 40 тысяч в
те далекие времена, лет назад. Вот из какой глубокой
древности пришли к нам хвойные растения! Ствол прямой до 30—40 метров высотой,
с густой конусовидной кроной, которая начинается у одиноко растущих деревьев
почти у земли. Ветвление и охвоение крайне
густое. Живет до 300 лет, но первые 10—15 лет растет очень медленно. С
огромной симпатией писал о ели профессор С.-Петербургского лесного института
Д.Н. Кайгородов в книге очерков «Из зеленого царства». «Среди
поляны между несколькими крупными, поросшими мохом камнями… стоит роскошная густоветвистая елка, высоко поднимающая свою
остроконечную вершину над окружающим поляну лесом. Длинные нижние ветви ее
красиво изгибаются книзу, и концы их широкими лапами покоятся на зеленом ковре
поляны, усеянной цветами. Прекрасная вечнозеленая пирамида!» Очень красива ель с
конца мая до середины июня, когда на кончиках ветвей появляются молоденькие
желтовато-зеленые побеги которые, постепенно темнея, проходят через все
оттенки зеленого цвета, пока в конце лета не
приобретут традиционный темно-зеленый тон. В начале лета на кончиках ветвей
появляются золотисто-желтые мужские соцветия и ярко-красные женские, будущие
шишки. Встречаются деревья с гребенчатым типом ветвей, которые напоминают
широкие рукава боярской одежды.

Вероятно, именно их имел в виду поэт А.И.Фет,
когда писал, что «ель рукавом мне тропинку завесила». Окраска хвои тоже может
различаться: кроме темно-зеленой, бываетсизая, голубая, желтая и даже
пестрая. Великий русский художник И.И. Шишкин в картине «Лесная глушь»
изображает ели голубовато- зелеными. Более всего Шишкин любил изображать
хвойный лес. Он был первым в русской живописи, кто раскрыл обаяние могучего
старого бора, пахнущего мхом и смолой, показал его красоту и величие.

Что же касается «вечнозелености»
хвойных, то здесь, скорее всего, лучше сказать, что они остаются постоянно
зелеными. У ели хвоя сохраняется до 7 лет, а потом постепенно заменяется новой.
Вот как описывает «хвоепад» известный писатель В.А. Солоухин: «Ветра не было.
Значит, иглы падали сами по себе. По всему лесу, если хорошенько прислушаться,
был слышен шелестящий, как дождичек, иглопад. Я подставил ладони, и тотчас на
них упало несколько отживших невесомых иголочек».

Ель распространена от северных
границ лесной зоны до северных границ
чернозема, образуя смешанные насаждения. Но чаще всего она образует, как
говорят лесоводы, чистые еловники, без примеси других пород. В них царит тишина
и полумрак. В таком лесу нет подлеска из кустарников, под ногами пружинистый
бархатистый ковер зеленых мхов, да иногда приземистые кустики черники,
брусники, островки кислицы, гирлянды плаунов. Дятлы, клесты, белки находят
здесь жилище. А клесты даже в лютые морозы выводят своих птенцов в гнездах,
укрытых заснеженными лапами ели.

Наши далекие предки относились к
деревьям, как к живым существам, наделяли их способностью творить добро и зло,
считая, что в вечнозеленых ветвях ели зимуют добрые духи, люди несли им
подношения, украшали пушистые ветки подарками. Отсюда и пошел обычай украшать
душистую ель. Этот обычай родился у жителей Германии. Немцы считали, что это
священное дерево, что в его ветвях обитает добрый «дух лесов» — защитник
правды. Зеленея в любое время года, ель олицетворяла бессмертие, вечную
молодость, смелость, верность, долголетие, достоинство. Сама ель и ее шишки
были символами огня жизни, восстановления здоровья. Стройная и пушистая,
покрытая вечнозеленой хвоей, она наполняет раз в году человеческое жилище
свежим смолистым ароматом. Первая елка в честь Нового года появилась в России в
канун 1700 года. По указу Петра Великого всю неделю на главных площадях по ночам пылал огонь в смоляных бочках, устраивались
фейерверки, а в домах пахло смолой и еловыми ветками.

Дочь Петра, императрица Елизавета
Петровна, любила устраивать во дворце роскошные елки. Пышные новогодние
торжества обожала и другая великая императрица, Екатерина II. В 1852 году В
Петербурге была устроена первая публичная елка. Концу 19 века этот красивый
обычай распространился по всей России.

Все мы, от мала до велика, наизусть
знаем слова песенки «В лесу родилась елочка». А родилась эта песенка в начале XX века. В одном
симпатичном московском доме прелестная дама Р.А. Кудашева сочинила
стихотворение «Елка» и подарила его друзьям на рождество. Музыку на эти строки написал Л.К. Бекман.

После 1917 года елке объявили войну. Власти
посчитали, что украшенное дерево — атрибут религиозного праздника Рождества
Христова, и , следовательно, с ней надо бороться так же, как с религией.
Поэтому до 1935 года елка официально
была под запретом. Но потом традиция вновь возродилась. Елка вернулась к нам в
1935 году, когда Сталин неожиданно, за три дня до нового года, приказал устроить
в кремле елку для ребят. А с 1947 года день 1 января стал «красным днем
календаря», то есть нерабочим. Нынче по обычаям и традициям русского народа
наряженную елку стремятся установить даже в тех краях, куда ее надо привозить
издалека, например, в Среднюю Азию или
на корабли, бороздящие океан за экватором.

Ель — порода смолопродуктивная . Она-
единственная в нашей стране дерево со спелой древесиной. Древесина ели легче
сосновой и хорошо колется. В прошлом она широко использовалась для получения
колотых кровельных материалов. По гибкости древесины ель превосходит многие
другие хвойные породы. Поэтому ее древесина используется для производства
гнутых изделий ( дуги, сани, охотничьи лыжи). Молодые елочки широко
использовались в прошлом на вицы для вязки плотов. С незапамятных времен
человек использовал извлекаемую из еловой древесины смолу. Это ценное сырье
применялось в различных областях промышленности. После специальной обработки из
нее получают заменитель импортного шеллака, идущего на производство граммофонных
пластинок. Канифоль, добываемая из еловой серки, идет на приготовление
нитролаков. Клей из еловой серки применяется также в бумажной промышленности
для проклеивания различных сортов бумаги.

Еловая древесина широко применяется в
целлюлозно-бумажной промышленности, являясь основным ее сырьем. На переработку
поступают очищенные от коры кряжи, а из коры извлекают дубильные вещества и
смолу. Но если целлюлозу и бумагу можно
выработать из древесины других деревьев, то при изготовлении музыкальных
инструментов ель заменить нечем. Незаменима она при производстве пианино, скрипок, гитар,
балалаек. Замечательные «музыкальные способности» еловой древесины человек
подметил еще в глубокой древности. Старинный русский инструмент гусли
мастера непременно выдалбливали из еловой колоды.
«Музыкальные способности» ели
проявляются порой совсем неожиданно. Неслучайно знаменитые вологодские кружева
плетут чаще всего на легких еловых коклюшках. 10—12 пар коклюшек перебирает
одновременно в руках кружевница.
Соприкасаясь друг с другом, коклюшки издают мягкие негромкие звуки,
напоминающие звуки ксилофона.

Уже на заре человечества ель
считалась деревом- целителем. Для
лекарственных целей используют хвою, молодые веточки, незрелые шишки и смолу. В
хвое содержится витамин С, дубильные вещества .Хвоя применяется в парфюмерной
промышленности. В состав многих из них входит этот запах.

Во всех славянских языках слово «ель» — женского рода: ее конический силуэт
ассоциировался с высокой стройной женщиной в традиционном народном наряде. Ель
— не только воплощение женского божества, но и символ женской судьбы. «Зеленая
ялиночка на яр подалася, молодая дивчиночка в казака вдалася», — пели украинки.
«А елка, ты елка зеленая, та все тебе все сучья ветются, только у меня нету
макушечки, макушечку мою бурею сломило», — пела в Калужской губернии русская
девушка-сирота.

Пушкинскую белку из «Сказки о царе Салтане» (1831), что «под елкою высокой»
«песенки поет, да орешки все грызет», фольклористы недаром сравнивают с белкой
Рататоск, бегающей по стволу мирового древа германо-скандинавской мифологии — ясеня Иггдрасиль. В русской языческой мифологии ель — мировое древо и в силу
своей «горной» конической формы — аналог мировой горы, и даже образ всего
мироздания в целом: как на море не счесть волн, а на небе — звезд, так на ели — хвоинок.

     Я решила поискать ответы на эти интересующие меня вопросы.

     Например, как в Россию ёлка пришла? В указе Петра Первого о введении нового летоисчисления не от Сотворения мира, а от Рождества Христова, обывателям было предписано украшать свои дома сосновыми, еловыми и можжеловыми ветками. О том, что надо ставить и украшать ёлки, в указе не сказано ни единого слова.

   Сегодня родиной обычая наряжать рождественское дерево называют Германию. Там ещё в средние века в День поминовения прародителей Адама и Евы (24 декабря) в домах ставили украшенную яблоками ёлку, олицетворявшую райское дерево познания.

   Постепенно красивый обычай стал распространяться за пределы Германии. Взял герцог Орлеанский в жёны немку – и рождественское дерево оказалось во Франции. Приглянулась английскому королю Георгу III немецкая принцесса – в 1760 году ёлочка впервые пришла на берега туманного Альбиона. Вслед за венценосцами ёлку полюбили богатые люди из Праги, Цюриха, Вены, Гааги, Нью-Йорка. Сначала её украшали шишками, орехами, конфетами. Позже появились украшения из папье-маше. А затем всё те же немцы придумали удивительные шары из прозрачного стекла, расписанные фосфором и светившиеся в темноте.

   В России первую ёлку устроили именно немцы, постоянно жившие в Санкт-Петербурге. Это произошло в 40-е годы XIX века. Новая забава была с восторгом принята высшим светом столицы, перекинулась в Москву и пошла по всей стране. Обычай вошёл в моду. Постепенно наладилась торговля срубленными деревьями. А уже в конце 1840-х годов люди стали заказывать искусственные ёлки, что считалось особым шиком. Рост промышленного производства поспособствовал тому, что в считанные годы разнообразные украшения и свечи, изготовленные фабричным способом, стали доступны практически всем слоям населения.

   К концу столетия рождественская ёлка стала обычным явлением. Постепенно уютный семейный праздник превратился в раут с участием детей из других семейств: малыши ходили вокруг наряженного деревца, играли. Отыскивали под ним подарки. Со временем стали организовывать общественные елки, как для детей, так и для взрослых – в дворянских и офицерских собраниях, институтах благородных девиц, в школах.

   Так ёлка, путешествуя, дошла и до России.

  Ребята дома вместе с родителями придумывали свои елки под лозунг «Елки бывают разные. Придумай свою елку. И пусть она будет самая красивая!». 

Какой чудесный лес получился!
 Дети принимали участие в городском конкурсе по изготовлению украшений для елок. Насти Быкова и Гарышинова заняли призовые 1-2 места.  
Был также объявлен конкурс на лучший рисунок на тему "Не руби живую елочку!". Полученные работы наглядно свидетельствуют, что дети хорошо понимают проблему. На конкурсе ребята сами определяли оригинальность изображенного на рисунках, обсуждали, спорили.
 Очень оригинальное решение проблемы нашел Гусев Ярослав, победитель данного конкурса. Он нарисовал елку в латах.
   Ребята рисовали рисунки с призывом не срубать живую елку для нескольких дней праздника, а купить искусственную или просто красиво украсить дом.
  Читали «елочные» стихи. Получился самый настоящий праздник.  
На празднике звучали стихи, лучшего чтеца определили родители. Между чтением делали веселые паузы, пели новогодние частушки, песни, разыгрывали сценки, играли в веселые игры.  
А самое главное все ребята получили подарочки от елочки. Праздник закончился чаепитием.

Пусть Новый год будет веселым, 
наши дети 
здоровыми и счастливыми. 
А елки пусть растут в лесу!
 

        Все
мы любим красивый и сказочный обычай наряжать на новогодние
праздники елку. Эта всемирная традиция имеет очень богатую историю,
и без нее вряд ли можно представить празднование главных зимних
праздников. Почему же мы наряжаем именно ель, и как появился
этот обычай?

    Согласно старинной
легенде, ель стала символом Рождества по желанию небесных сил. Когда
в Вифлееме, в убогой пещере, родился Спаситель, под пение ангелов
на темном небе зажглась новая яркая звезда. Внемля божественному знамению,
к пещере поспешили не только люди, но и животные
и растения. Каждый старался показать новорожденному свою искреннюю радость
и принести какой-нибудь подарок. Растения и деревья дарили Младенцу
свои благоухания, цветы, плоды и листья.
     На радостное событие спешила
с далекого севера и Ель. Она пришла самой последней и,
стесняясь, встала в стороне. Все удивленно спросили ее, почему она
не заходит. Ель ответила, что ей очень хочется войти, но
ей нечего подарить Божественному Младенцу, и она боится испугать Его
или уколоть иголками. Тогда растения поделились с Елью своими дарами, и на
ее ветвях стали красоваться красные яблоки, орехи, яркие цветы и зеленые
листочки. Ель очень обрадовалась, поблагодарила всех, и тихо подошла
к Иисусу. Младенец улыбнулся, увидев красивую, разноцветную, добрую Ель,
и тогда над самой ее верхушкой еще ярче засияла Вифлеемская звезда…

    В древние времена
люди обожествляли природу и верили в существование духов, живущих,
преимущественно, в лесах на хвойных деревьях. Считалось, что именно
сверхъестественные лесные существа вызывают лютые морозы, насылают метели
и запутывают охотников, а особенно смело духи ведут себя длинными
декабрьскими ночами. И поэтому, чтобы уберечь себя и свое имущество
от проделок лесных существ, люди старались всячески задобрить их: украшали
ели различными плодами и угощениями, произносили специальные заговоры
и совершали таинственные обряды. К тому же, вечнозеленая елка
издревле символизировала саму жизнь.

  Это все очень интересно, а  я искал информацию в своем любимом
«Классном журнале»,  и вот что еще узнал:

     Каждый год жители
разных стран стараются, чтобы их новогодние елки были самыми необычными. И вот
что из этого получается:

    В Хорватии елку
поставили на дне моря! Да еще и с гирляндой. С берега было видно, как елка
светится под водой! Жаль, хороводы вокруг нее могли водить только рыбки.

    В Сингапуре один
умелец создал елку… из двадцати тысяч бриллиантов! Наверное, она стоила целую
кучу денег. Кто же позволит водить вокруг хороводы?

    Японцы сделали
елку-невидимку. Сколько ни всматривайся, нигде ее нет! Только в микроскоп и
увидишь. Опять с хороводами незадача.

    Самая вкусная
елочка появилась в Бельгии. Ствол – из шоколада, иголки – из мармелада, игрушки
– из нежнейшего зефира. М-м-м! Ну какие тут хороводы. Ее же слопают! 

     Спасибо, за конкурс! Я узнал
много интересного.