Фоторепортаж В музее Михайловкого кружева

На осенних каникулах мы с детьми посетили музей Михайловского кружева. Этот музей находится в городе Михайлове Рязанской области при фабрике «Труженица».

Там встречают радушные хозяева.

Предлагают переодеться в народный костюм.

Провожают в уютную горницу

Приглашают к столу. Угощают горячим чайком.

Показывают где и как плетут кружево.

Разрешают попробовать

Предлагают подержать в руках. Кружево не легкое, плетется из натуральных льняных и шерстяных нитей.

Рассказывают о прошлом и настоящем Михайловского кружева. На фото видно старинный костюм и современный сарафан.

Центром где сохранился промысел кружевоплетения был Михайловский уезд.
Михайлов — один из древнейших городов земли рязанской. В первом тысячелетии нашей эры на берегах реки Проня проживало угро-финское племя мещера. В это же время сюда стали проникать славянские племена, в основном вятичи. При раскопках в черте Михайлова найдены бронзовая гребёнка с финским орнаментом, вятическая височная подвеска, пряслица и многочисленные предметы из славянской керамики. Очевидно, в древности на территории современного Михайлова существовал посёлок мещеры, а затем здесь поселились вятичи.Время возникновения Михайлова точно не известно. Данные по этому вопросу крайне противоречивы.
Официальный же документ об основании города это Указ Ивана Грозного от 1551 года. В указе говорится об основании города-крепости в периоду активных мер по укреплению южных границ Московского государства. Этот дата и празднунтся как дата основания города.
Население города в основном состояло из стрельцов, пушкарей, плотников, казаков, кузнецов, воротников, ямщиков для провода послов, гонцов, должностных лиц и районных людей. Все они, так или иначе, занимались охраной южных рубежей государства, несли караульную службу, поддерживали в надлежащем порядке укрепления крепости. В то же время они вели сельское хозяйство и не гнушались торговым промыслом. Но крепостных крестьян не было.
С укреплением мощи Московского государства Михайлов утратил свое назначение как крепость. И потомки бывших служилых людей Михайловской крепости в конце 18-19 веков в зоне 6-10 км вокруг образовали несколько сел и деревень. С годами Михайлов рос и расширялся. За городскими стенами постепенно возникли посадские слободы.

Плетение кружев в Михайловском уезде издавна бытовало в крестьянских семьях. Поводом же для возникновения промысла послужили следующие обстоятельства. В 1878 году многие села Михайловского уезда сильно пострадали от пожаров.
Местная земледелица С.П.Казначеева, изыскивая средства помочь бедственному положению крестьян, обратила внимание на домашнее рукоделие женщин, и на склонность их украшать свои костюмы различными вышивками, лентами и кружевами. Это навело ее на мысль о том, что крестьяне могут зарабатывать деньги исполнением заказов. Закупив большое количество материала, С.П. Казначеева раздала работу желающим .Дело сразу наладилось. К 1880 году насчитывалось, в городе и в уезде, 2070 кружевниц. В 1896 году их было уже более 3000, а перед первой мировой войной — 10000. А в 1882 году работы Михайловских крестьянок с большим успехом демонстрировались в Москве на Всероссийской выставке, где они удостоились внимания государыни и денежной награды.

В 20-е годы в условиях кооперирования всех структур промыслов в стране начинается возрождение кружевоплетения и тесно связанной с ним художественной вышивки. К осени 1925 года в городе Михайлове и уезде насчитывалось около 6000 мастериц, и с каждым днем все большее их количество изъявляло желание объединиться в свои промысловые артели. В городе Михайлове уже была артель вышивальщиц. А в1927 году создается Михайловская артель "Труженица", объединившая вышивальщиц и кружевниц-надомниц из числа кустарей.
В годы Великой Отечественной войны «Труженица» приостановила свою работу. А после войны вновь начала наращивать свое производство.

В 1951 году в Михайлов на «Труженицу» приехала выпускница МХПУ им.Калинина Диана Алексеевна Смирнова. В то время фабрика выпускала платья, блузки, рубашки и белье, отделанные вышивками и кружевами. Узкими белыми простенькими кружевами, которые плели всего несколько десятков пожилых надомниц.
— А где же ваши цветные кружева?! — удивилась Диана Алексеевна.
И в ответ услышала, что мастерицы уже не помнят, как они и выглядели-то, эти знаменитые некогда кружева. Оказалось, что лет тридцать тут только белые «узятки» и плетут, и большинство ничего другого делать не умеет... ( из очерка о кружевах «Коклюшки с копеечками», Анатолия Рогова) И Диана Алексеевна поставила себе цель возродить Михайловское кружево. И ей это удалось. Причем она не только возродила цветное численное мерное кружево, но и обогатила его. Диане Алексеевне принадлежит авторство поворота под необходимым углом кружевной ленты. Это дало возможность изготавливать такие сложные изделия, как оплеты скатертей, дорожек, салфеток и т.д.

«Труженица» не прекращает своей работы и по прежнему здесь плетут цветное Михайловское кружево.

Русское слово кружево (старинное круживо), вероятно, происходит от слова «круг» — окружать, и служило в старину для украшения богатой царской или великокняжеской одежды. В древности его плели из золотых и серебряных нитей.
В России существовало четыре основных типа кружев: русское сколочное, немецкие вилюшки, сцепной манер и численные.
Численная техника, когда мастерица не использует заранее подготовленный рисунок орнамента (сколок), а выплетает узор по счету нитей, является одним из самых древних способов создания кружева.

Издавна численная техника существовала во многих регионах России, но впоследствии постепенно забылась. К середине ХIХ века лишь в Михайлове местные мастерицы еще плели плотное цветное кружево традиционным счетным способом. Это были преимущественно мерные кружева, которые использовали для украшения женского и даже мужского костюма. Кружево-прошва представляла собой ленту с ровными сторонами и вшивалась посередине фартука, юбки, рукава, а кружево-край служило для отделки края изделия и выполнялось ровным вверху, но внизу оформлялось различными выступами многообразных форм. Для традиционного Михайловского кружева характерно плотное переплетение почти без ажурного фона и яркий колорит, построенный на сочетании белых и красных нитей, иногда с привнесением нитей других цветов: желтого, зеленого, голубого, что соответствовало основной цветовой гамме народного костюма рязанского региона.

На фото мы видим крестьянский костюм Михайловского уезда и Вологодскую шаль. Еще одной отличительной особенностью Михайловского кружева, является то, что нет самостоятельных изделия, а используется оно для дополнения и украшения.

Декоративные пано

На фабрике изготавливают полотенца, скатерти, салфетки, сувениры. Вся продукция только из натуральных нитей и тканей.

Современная одежда с отделкой Михайловским кружевом.

Сейчас на предприятии главным художником трудится Татьяна Николаевна Преснова. Она лауреат многих региональных и всероссийских выставок. Также ей присуждена премия «Душа России» в номинации «Народный мастер» (http://cnt-ryazan.ru/masters/handicraft/krujevnyh-del-master.html, http://cnt-ryazan.ru/masters/decorative_art/krujevnye-uroki-mastera.html ).
Ее огромной заслугой является идея создания музея.
- Мы хотели создать центр кружевоплетения, но получился центр промысла. Нам постоянно что-то дарят: у нас есть гжельская, скопинская керамика, хохломская роспись, вологодское, елецкое и даже армянское игольчатое кружево, а также кадомский вениз. Мы можем показывать все разновидности российского кружева и подчеркнуть исключительную красоту Михайловского кружева на фоне других образцов. У нас есть целая экспозиция, посвященная коклюшкам: это и немецкие, и голландские, и вятские, и вологодские... Оказывается, наши Михайловские коклюшки являются самыми большими. Аналогов им больше в мире нет, – говорит Татьяна Преснова.
Стенд с разными коклюшками

Экспонаты музея рассказывают не только о Михайловском кружеве, но и о других видах кружева.

Посещение музея оказалось ОЧЕНЬ интересным. Красота необыкновенная. И вся эта ручная работа хранит тепло рук мастериц.
Татьяна Николаевна Преснова всех приглашает посетить музей Михайловского кружева большими и небольшими группами, только по предварительной договоренности. Из Москвы организуются однодневные экскурсии Москва-Михайлов(посещение фабрики)-Скопин(посещение гончарного завода) – Москва.
Из музея мы конечно не ушли без сувениров

Закладка.

В изделиях кружево обычно соединяется с ручной или машинной вышивкой.

игольница

Кукла-коклюшка

Такую куклу можно изготовить самим на мстер-классе во время экскурсии.

Брошка.