Филимоновская игрушка

Вот они -  яркие и необычно солнечные Филимоновские игрушки! 

А  это игрушки  Даниил взял за основу своей  конкурсной работы. Сначала Даниил решил сделать из бумаги петушка, но увидев такое необыкновенно радостное солнышко, решил его тоже сделать.

Филимоновская игрушка, сияя  своими  яркими красками, не раз  вдохновляла на творчество поэтов, художников, мастеров декоративно-прикладного искусства.

О ней пишут стихи, например:

Николай Васильевич Денисов

Филимоновская игрушка

Ты откуда пришла к нам такая?
Вся простая, без хитрых затей.
С длинной шеей и расписная,
Для игры и забавы детей.

Я тебя полюбил в раннем детстве –
Мастерицею бабка была.
Ты ко мне перешла по наследству
От красивых людей из села.

Для тебя не страшны расстоянья.
Ты – от предков далеких времен.
Эти глиняные изваянья –
Колокольной Руси перезвон.

Ее изображают  на картинах , например:

Тюрина Валентина Ивановна, 2011 год

Ее изображают  на изделиях декоративно-прикладного творчества , например:

Скворцова Ольга Александровна

Панно по мотивам Филимоновской игрушки

А  музыканты  написали об этой игрушке   "Филимоновский вальс" (Музыка Морозова Максима, Слова Пахомовой Светланы Сергеевны) http://www.filimonovo-museum.ru/museum/video.html

     Филимоновская игрушка  зародилась в самом сердце России, недалеко от старинного города Одоева, Тульской области, на высоком берегу реки Упы  в деревне  Филимоново.  В глубокой древности (исследователи пишут об эпохе верхнего палеолита) в этих местах  были поселения древних людей, которые  использовали местную глину для создания ритуальных фигур, это подтверждают археологические находки.     При раскопках Жемчужниковского и Снедковского курганов, городищ в Одоеве обнаружены черепки гончарных изделий, относящиеся к IX–XI векам. С рисунками и знаками, которыми расписывают сегодня филимоновскую игрушку.     Позже на этой территории поселились племена вятичей, которые имели оседлое поселение на филимоновском холме, о чем говорят найденные образцы вятической керамики, украшения и остатки одежд. Показательно, что орнаментика и символика этих предметов схожа с отголосками языческих узоров в росписи филимоновской игрушки.

       Во времена Ивана Грозного в ХVI веке деревня упоминается в письменных исторических источниках, как собственность князя И.В.Воротынского, подарившего деревню Анастасову монастырю. В кормовой монастырской книге записано: «А даяние князя Володимера Иоанонича к Рождеству Пречистый в Анастасов монастырь деревня Филимоново ".

     Существует легенда о том, что именно жена князя Воротынского выписала в одну из своих деревень гончара по имени Филимон, который и положил начало гончарному промыслу в этих местах. С тех пор, говорит молва, деревню зовут его именем. 

      О том, что в деревне Филимоново существует гончарное производство,  упомянуто в 1871 году в «Тульских губернских ведомостях»: «Жители подгородных селений казенного ведомства: Красенок, Татьева, Филимонова, Нестерова, Апухтина, кроме хлебопашества, занимаются плотничеством и гончарством…

       Филимоновские игрушки – это свистульки, даже барыни и кавалеры. Свисток всегда находится в хвосте зверей и птиц. Игрушка отличается особым изяществом форм, своеобразной пластикой, вытянутой пропорцией. Это потому, что природные свойства местной глины, жирной и пластичной, отразились в облике игрушек.  Лепится игрушка из старинной глины, зародившейся во времена, когда по земле ходили динозавры. Она очень древняя, в ней очень много пегмента, который её окрашивает, органики. Поэтому она практически черная. Добывают её в карьере на глубине 2-3 метров. Отливает она ультрамариновым цветом. В отличие от синего ультрамарин более насыщен. Филимоновская глина – природная массозаготовка. С ней ничего не надо делать. Её взял размочил, перемял как тесто и лепишь. 

       Филимоновская глина при сушке быстро покрывается трещинами, ее приходится постоянно заглаживать влажной рукой, невольно сужая и вытягивая туловище фигуры. Пока глина сохнет, игрушку много раз оглаживают, "подтягивают”, выравнивая ее поверхность. "Подтягивать” и подглаживать ее приходится дней пять. С каждым таким подтягиванием игрушки удлиняются в пропорциях. Но красота и оригинальность игрушки не только в особых качествах местной глины, а также в форме и росписи. Народная игрушка в своем первородном виде культовая и обрядовая скульптура, инструмент магии. Она представляет собой явление народного искусства, в котором эстетическое и культовое начала были слиты воедино, и непременно учитывались мастером.

    Прикоснуться к этому удивительному миру, больше узнать об истории промысла, можно на родине промысла, в единственном специализированном музее «Филимоновская игрушка» в городе Одоеве Тульской области.http://www.filimonovo-museum.ru/

  Источники информации:

http://www.metodkabinet.eu/arxiv/NP_stixi.pdf

http://cr2.livejournal.com/198717.html

http://www.filimonovo-museum.ru/

http://nsportal.ru/ap/khudozhestvenno-prikladnoe-tvorchestvo/uspeh-i-dolgoletie-filimonovskoy-igrushki

http://cdx.pp.ua/filimonovskaya.html