Фоторепортаж Экскурсия Музей матрёшки в городе Семёнов

Появилась матрёшка в России в
конце 19 века, придумал её художник Малютин, выточил токарь Звездочкин в
мастерской «Детское воспитание» Мамонтова, а прообразом русской
матрёшки послужила фигурка одного из семи японских богов удачи – бога
учёности и мудрости Фукурумы.

Японскую фигурку привезли с острова Хонсю в 1890 году в
подмосковную усадьбу Мамонтовых в Абрамцево. «Японская игрушка была с
секретом: в старичке Фукуруму пряталась вся его семья. В одну из сред,
когда в усадьбу наезжала художественная элита, хозяйка показала всем
забавную фигурку. Разъёмная игрушка заинтересовала художника Сергея
Малютина, и он решил сделать нечто подобное. Японское божество он,
конечно, повторять не стал, сделал эскиз круглолицей крестьянской
барышни в цветастом платочке. А чтобы она выглядела поделовитее,
пририсовал ей в руку чёрного петуха. Следующая барышня была с серпом в
руке. Еще одна – с караваем хлеба. Как же сестричкам без братца – и он
появился в расписной рубахе. Целое семейство, дружное и трудолюбивое.

Когда токарь матрёшку сделал, а художник раскрасил, то и название пришло
само собой – Матрёна. Говорят, на абрамцевских вечерах чай подавала
прислуга с таким именем. Переберите хоть тысячу имён – и ни одно лучше к
этой деревянной кукле не подойдет».

Матрёшка семёновская:

Я из тихого зеленого городка Семёнова.
Я в гости к вам пришла.
Букет цветов садовых розовых, бардовых
В подарок принесла.

Одним из основных центров по изготовлению и
росписи матрёшек является город Семёнов. Именно
здесь родилась знаменитая хохломская роспись, в
орнаментальных рисунках которой есть мотивы,
восходящие к культуре древней Руси. В своей
росписи семёновские мастера идут от традиций
“травного” орнамента Древней Руси.
Мастера-семёновцы оставляют больше
незакрашенного дерева, расписывают матрёшку
анилиновыми красками, затем лакируют. Вначале
намечают росчерком тонкой кисточки контуры лица,
глаза, губы, наводят румянец. Затем рисуют платок
на голове у матрёшки, рисуют юбку, передник, руки.
Основой композиции в росписи семёновской
матрёшки, считается фартук, на котором изображён
букет пышных цветов. В манере исполнения этого
букета и просматриваются приёмы росписи
древнерусских мастеров. С течением времени
рисунок букета как бы наливался соками трав,
становился более плотным, красочным и
живописным. В настоящее время мастера используют
в росписи три цвета – красный, синий и желтый,
варьируя сочетания цветов платка, сарафана и
фартука. Главным в колорите семёновской матрёшки
является решение основного цвета в букете,
который задаёт тон всему цветовому строю. Букет
по традиции располагается на фартуке
асимметрично, несколько смещён вправо.
Семёновские токари создали свою форму матрёшки,
которая в отличие от Сергиево-Посадской матрёшки
имеет большую стройность, относительно тонкий
“верх”, который резко переходит в утолщённый
“низ”. Знаменитая семёновская матрёшка
отличается от матрёшек других центров своей
многоместностью; в неё вкладывают до 15-18
разноцветных кукол. Именно в Семёнове была
выточена самая большая 72-местная матрёшка,
диаметр которой 0,5 метра, а высота 1 метр. (С) http://festival.1september.ru