Фоторепортаж Айда с нами по грибы Каменные грибы Горного Алтая Июль 2017

Добрый день! Приглашаю на продолжение путешествия https://stranamasterov.ru/node/1250345 Июль2017. Вчера мы ходили на водопад Учар - Неприступный, а сегодня идем на Каменные грибы. Пока мы все утречком спали, муж молчком потихоньку ушел на гору около нашей базы. И без меня!!!! Вид с горы на нашу базу

вот он накануне сидел в шезлонге и медитировал на гору

там на горе интересные камни лежат

вот по темной кромке их видно

и вот такие они интересные

камни на ножках, как шкатулки или ларцы

и какой красивый вид! и наш шестигранный аил под зеленой крышей

и тут камешек пристроился

вчера мы ходили в это урочище реки Чульчи

а сегодня пойдем в это урочище Аккурум с Каменными грибами - одно из чудес России, сотворённое самой природой... В переводе Аккурум означает «Белая осыпь».

вот они Каменные грибы, вид с той же горы

мы поедем по этой дороге, пролегающей внизу. В 2014 году этой базы не было

едем по дороге. И левой базы тоже не было, а правая была меньше.

и приезжаем к турбазе "Каменные грибы". С переправы этой базы идти до грибов ближе всего.
В июле 2014 года мы переплавлялись с другой базы и долго шли по тому берегу реки https://stranamasterov.ru/node/932785

наши друзья, всей дружной семьей

вот они уже переплавляются через Чулышман

а вот и мы загружаемся в лодку

красота!

плывем!

привет!

и вперед к приключениям!

какая то небольшая речушка, и мостки через нее

задумался парнишка, любуется на бурлящую воду

Радостные такие!

это мы чуть-чуть только от реки поднялись, а такая красота уже на долину открывается!

а тут сУрьезные...

дерево без коры, почти как южные платаны )))

ну как мимо пройти ?

идем среди деревьев и большущих валунов

нам туда, вверх, вверх и вверх

вот уже и грибы вверху показались

а Настя с нашим капитанолм-штурманов уже далеко впереди!

уходят в горизонт, в небо!...

а мне всё цветочки, я никак мимо не могу, люблю эти полевые вьюночки!

вот уже выше поднялись и долина Чулышмана открывается все шире

по этой тропке мы поднимались, на фото не видно крутизну

Олеся с Колей еще в начале подъема

а нам туда!

и наши "сайгаки" длинноногие впереди

а у меня цветочки опять

а под горой местные конники

и горная речушка бурная

это вид в другую сторону долины, в сторону Телецкого озера, мы вечером туда поедем

привал, первая смотровая площадка

два кума, худой и толстый и прекрасная долина Чулышмана. Наша база где-то там, где кончается хорошо видимая дорога

пирамидки, везде строят туристы пирамидки

а это за нами поднимается туристическая группа

полюбуйтесь на эту красоту! - предлагает Настя

красотка

расправлю крылья и полечу!

всегда найдется тот кто испортит кадр ))) строит свою башенку

очень старался! )))

а мы там еще ползем и беседуем

что старался изобразить? За то хорошо видно каменное обо мужа.

сидят посиживают

Лёха тоже что-то строит

ну и мне надо тоже красивое фото

а вот уже и грибочки!

но до них еще идти и идти!.. вот там еле заметная фигурка - это Настя

и она снимает нас

это самый легкодоступный гриб и под ним все фотографируются

и Лёха, как муравьишка под боровиком

а эти наши сайгаки уже на грибах! Коля их фотографировал

Настя сползает с кручи

а Лёха хочет залезть, да отец его не пускает

два кума - победители Каменных грибов

очень крутой тут подъем и скользкий, осыпается песок и глина.

но я осуществила мечту, залезла туда тоже. В 2014 муж там был, а меня не пустил, но у меня в тот год первый раз скакануло высокое давления, всю жизнь было низким, и у меня все лето кружилась голова, вот и опасно было
А в этот год не опасно!

Долина Каменных грибов в Горном Алтае довольно знаменитая достопримечательность. Кто и когда «посадил» здесь эти чудесные грибочки? Конечно, великолепная хозяйка этих мест - сама матушка-природа!

Каменные грибы в урочище Аккурум - не что иное, как геологическое явление, называемое курумами. Наименование урочища переводится, как «белые осыпи». И это очень точное определение, потому что за время нахождения здесь экзотические курумы постепенно движутся вниз по склону - незаметно, но стабильно.
Однако сначала нужно упомянуть о том, как они образовались. Каменные грибы появились в результате постоянного действия воды и ветра. Столетиями две упомянутые стихии старались, придавая соответствующую форму неподатливому камню. Примечательно, что верх так называемого гриба тяжелее, чем низ, вследствие некоторых геологических особенностей. Именно поэтому курумы выглядят как хрупкие с виду столбы с основательными плитами на вершине.

Столбы или так называемые ножки - более шероховатые, чаще осыпаются и легче поддаются действию выветривания, А вот шляпки грибов - массивные, гладкие, выглядят более надежно и фундаментально. Очень давно это были просто скалы, но природа оказалась слишком талантливым скульптором и придала им форму, напоминающую обыкновенные грибы, хотя и слегка гротескные. Высота Каменных грибов очень разная - бывают совсем маленькие, около метра. Но встречаются и гиганты, доходящие до 7 метров! Рядом с ними грибочки-малютки выглядят, словно пигмеи среди великанов. Толщина грибных стволов варьируется от нескольких сантиметров до полутора-двух метров.
Каменные грибы Ак-Курум специалисты также разделяют на молодые и старые.

Кстати, самый древний и крупный из них разрушился в конце XIX столетия. В 2003 году этот регион пережил серьезное землетрясение, поэтому большая часть каменных грибов просто рассыпалась.
Примечательно, что и сейчас появляются новые глинистые статуи, вместо старых, разрушившихся. Непонятно одно: как всё-таки на внешне хрупких столбах удерживаются столь тяжеловесные шляпки?
Когда бы турист сюда не пришёл, Каменные грибы Чулышмана будут разными, потому что они постоянно находятся в геологических метаморфозах. Подобные образования, кроме Алтая, встречаются ещё в Крыму, а также Уральских горах - и больше нигде на планете. Ну и, безусловно, Алтай не был бы Алтаем, если бы о таких оригинальных скульптурах не существовало какого-нибудь местного сказания.

вот и туристическая группа пришла на первую смотровую площадку. Как хорошо, что мы рано приехали, и шли одни, и никто нам не мешал. Не люблю когда народу много, хорошего кадра не сделаешь, друг другу мешают все

Древняя легенда говорит о том, что эти Грибы из камня и глины посадил первый человек, появившийся на нашей планете. И теперь они растут и умирают, как люди. Но как только последний Гриб разрушится, наступит конец мира.
Порода Каменных грибов, особенно ножек, довольно хрупкая, состоящая из небольших камешков, поэтому в легенде вполне может содержаться частичка правды, надеемся, что не вся (не очень хочется переживать апокалипсис). Можно не верить в старинные сказания, относясь к ним снисходительно, однако, стоя на склоне среди каменных глыб и глядя вниз на урочище, извилистую ленту реки, уходящую вдаль, порой охватывает мистическое чувство. Кажется, что на Земле никого не осталось: только вы, Каменные изваяния грибов и утробно завывающий ветер...

Всего на склоне Карасу 2 скопления каменных скульптур разной высоты. Здесь есть грибы-великаны до 7 метров. Имеются и экземпляры, не превышающие 1 метра в высоту. Диаметр шляпок некоторых достигает 2 метров, ножек — 1,5.
Необычные скальные образования двигаются, словно живые. Из-за особенностей строения горного склона они постепенно спускаются вниз. Со временем «Белые осыпи» разрушаются. На их месте «вырастают» новые каменные курумы. Таким образом «грибная поляна» полностью обновляется. Увы, этот процесс не бесконечен. По словам ученых, необычное геологическое явление с высокой вероятностью полностью исчезнет в течение ближайших 30–50 лет.

раздвигает каменные грибы

поддерживает , чтобы не упал. Атлант!

ну и что, что уже есть фото под этим грибом, но это когда было?! три года назад!

мы поднялись только по этот первой тропинке, а люди и дальше поднимаются и выше забираются, но там все сложнее и сложнее

мы идем назад, а там столпотворение, а места там мало, совсем тесно

Мой муж и Настя опять впереди скачут! На спуск пошли.

и мы пошли, а внизу блестит переливается Чулышман

вот так осторожно спускаемся, и спускаться не легче чем подниматься

еще один грибок, очень красивый и не высокий. Причем когда мы шли наверх его не видели, видимо другой тропинкой шли, их тут несколько натоптано

и у него есть нос, глаза и нахмуренные брови: ходЮт тут и ходЮт, никакого покоя!

а это искусственно обложили берега ручья, направляли его в нужное место

там мы видели несколько таких оросительных каналов, когда первый раз шли в 2014

очень люблю такие речки, они очень живописные

вот и переплыли на свой берег

и на базу!

облепиха

2017 Кузедеево Учар - Настино произведение

ящерка

а это мы - я, муж и Настя, поехали посмотреть дорогу на Телецкое озеро и увидели журавлей

они далеко были, фотоаппарат плохо взял

и вот такая церковь нам попалась по пути

И мы опять не проехали к Телецкому, дорога не для нашей машинки. А на обратном пути вот таких птиц увидели и тоже очень далеко были

и приехали на свою базу и смотрит на нас лицо с горы с укором : какие же вы любопытные и неугомонные, все приключения ищите

А вечером мы пошли на концерт Кайчы. Очень красиво он играл на своем инструменте Топшуур и исполнял горловое пение, он нам еще рассказывал и показывал (не помню точно как называется) разные регистры, или уровни, этого горлового пения. Он владел всеми тремя.
Алтайских сказителей, владеющих техникой горлового пения, называют кайчы. Они сродни шаманам. Мелодия, которую они ведут, перекликается со звуками природы, строчки древнего эпоса завораживают, а то и вводят в транс. Да и обращаются они не всегда к людям, ведь благопожелания можно посвящать и горам, и рекам, и тайге.

Кай — горловое пение, распространённое среди коренных жителей Алтая. Это устная исполнительская традиция героических сказаний о богатырях
Особенность кая — нижний звук издаётся горлом, а верхний образует несложную мелодию и исполняется губами. Каем исполнитель подчёркивает, иногда драматизирует самые важные эпизоды повествования

Горловое пение перекликается со звуками природы. Сами сказители говорят, что вибрации, на которых оно построено, оказывают целительное воздействие на организм. При этом исполнение кайчы вводит слушателей в своеобразный транс, позволяя проживать события вместе с героями.

"Кай" — умение петь особым образом — считается даром духов.
Порой сказители сразу овладевают сложным искусством горлового пения, порой — после тренировок

Основных видов кая три. Первый — "каркыра", он рождается глубоко в теле человека, на уровне живота и поясницы. Это глубокое низкое звучание, напоминающее не то подземный гул, не то шум водопада. Второй вид — "комей", идёт из горла, он более высокий, прохладный. "Такой лёгкий гул издаёт на морозе лиственница" - отмечает Асканаков. Третий — "сыбыскы" — высокий свистящий звук, как у флейты. Алтайцы уверены, что он напоминает осеннее пение марала. Во время исполнения, как правило, певец использует сразу два, а то и три вида кая, благодаря чему поёт двумя или тремя голосами одновременно.
И это очень красиво и завораживающе!

Вот я нашла про него в интернете:
Ежедневно в долине Чулышмана в 21:00 концерт горлового пения с игрой на топшууре.
Выступает обладатель Гран-при Международного курултая Сказителей 2013, мастер горлового пения - кайчи, народный сказитель Республики Алтай - Алексей (Олег) Кимович Асканаков.
Вы услышите три вида алтайского горлового пения:
"Каркыра" -- подражание шуму водопада и ветра. Энергия воды и ветра Jимурун, соединяясь, отзывается в теле слушателя мелкой дрожью.
"Комей" - передает действие холода в природе, защищает от негативных воздействие. Слушатель чувствует холодок (энергия холода Курчу)
"Сабыскы" - звуки марала осенью, похожие на флейту. Это энергия добра (Йиде), пополняет недстаток Куорчу. Когда этой энергии много, можно передавать другим людям с благопожеланием на добро.

Алтайское горловое пение (кай) - это искусство, которое сохранилось в Республике Алтай с незапамятных времен. Кай — это не просто пение, это "голос духа", а кайчи-исполнитель — это избранник хозяйки Алтая. Медитативное действие этой музыки слушатели прочувствуют сами. Удивительные ощущения возникают, когда голос сказителя "раздваивается" на низкий гортанный кай и высокие "нечеловеческие" звуки. Это особое состояние духа кайчи иногда сравнивают с шаманскими практиками камлания. Считается, что эти природные ритмы благотворно действуют на энергетику человека. Во время исполнения народного эпоса "Очы-Бала" на алтайском языке слушатель ясно представляет себе бег лошади, полет орла, мир живой природы.

Очень интересно закончился этот день. Нам очень понравился этот концерт-беседа и удивительно интересный и душевный мастер горлового пения. И я с вами прощаюсь до новых встреч!