Войлочный промысел

Большинство народных промыслов возникло в глубокой древности, их корни лежат в деревенском ремесле. Процесс развития был во многом обусловлен потенциалом и функциональной потребностью конкретной местности. В лесной полосе развились токарное ремесло, резьба по дереву, берестяной промысел. В местах залежи глин зарождалось искусство художественной обработки керамики. В регионах, выращивающих лен, возникло искусство кружевоплетения. В горных и рудных районах развивались металлообработка, изготовление изделий из поделочного камня. В каждом регионе возникали промысловые очаги, обеспечивающие хозяйственную жизнь данной местности.

  История войлоковаляния уходит далеко вглубь веков. Существует легенда, гласящая, что первый валяный ковер появился на Ноевом ковчеге. Овцы, плывшие на нем, находились в очень тесных помещениях. Их шерсть падала на пол, намокала и взбивалась копытами. И когда овцы покинули ковчег, то в помещении остался валяный ковер. Для многих народов, особенно кочевых, войлок был основным видом текстиля, служившим человеку на протяжении всей жизни. Люди рождались и умирали на войлоке, одевались в войлочную одежду, укрывали коней войлочной попоной. Войлок, согласно традиционным представлениям, оберегал от злых духов и вражеских сил, спасал от зноя и холода.

 Народные ремесла сохранились до наших дней и даже получили в последнее время новое развитие. И особых результатов в этом направлении добиваются мастера по изготовлению изделий из войлока. Возможно, потому что войлок остается самым актуальным природным материалом.

  Он использовался и применяется сегодня как при изготовлении ковровых покрытий и создания одежды, так и для сооружения казахской юрты, главного и единственного жилища на все века для степных кочевников. Юрта покрывается войлоком снаружи и оформляется им изнутри, потому что такие природные свойства кошмы, как термостойкость и долголетие, являются одними из самых уникальных в мире.

  Казахские юрты не один раз доказывали, что в трудные времена способны защитить от жары и холода. Их мобильность и легкость конструкции стали главными характеристиками в ситуациях, когда необходимо было спасать людей, потерявших кров. В разных странах, пострадавших от землетрясений, наводнений и других стихийных бедствий, войлочная юрта служила надежным домашним кровом.

 Кошмоделие или войлоковаляние - древнейшее занятие скотоводов Центральной Азии и евразийской степи на рубеже 19-20 веков сохраняло практическое значение там, где в культурный ареал входили киргизы, казахи, каракалпаки, калмыки, а так же и южные и восточные башкиры. Войлоком покрывали юрты, застилали пол и возвышенные спальные места в кочевых и стационарных жилищах. Изготавливали войлочные чепраки, переметные сумы, чехлы, молитвенные коврики. Существовали различные способы украшения войлочных изделий.

Киргизский народ наряду с производством одноцветных войлоков и ковров ала кийиз, украшенных валяными рисунками в форме бараньих рогов и когтей птиц, сохраняет автохтонную традицию изготовления шырдаков - уникальных по своей красоте и чёткости рисунка ковров. Изначально шырдаки были двухцветными, при этом рисунок создавался за счёт сочетания контрастного сырья натуральных цветов, либо введением шерсти, окрашенной натуральными красителями.

 С 1060-х годов их стали делать многоцветными, используя яркие оттенки. Современные мастера всё чаще возвращаются к спокойной гамме натуральных красителей. При производстве шырдаков в двух или более наложенных друг на друга пластах войлока одновременно прорезается рисунок, затем путём их взаимозамещения собирается инкрустированное полотно. После этого ковёр вышивается с задней стороны для придания должной прочности и толщины. На изготовление ширдака уходит от 15 дней до полутора месяцев. Та же техника может применяться и для изготовления прочих изделий: курток, сумок, подстилок.

 Среди русских валенок ручного производства наиболее ценны близкие к белому цвету, для придания уникальной бархатистости их поверхность шлифуется пемзой и при необходимости обрабатывается мелом. Валенки могут отделываться вышивкой и аппликацией. Для каждого района России характерны свои виды валенок: в Сибири предпочитают обшитые кожаной тесьмой бурки, подошвы вятских непременно подшиты плотным войлоком, татары украшают валенки тесьмой, бисером или гарусом

 Войлок  имеет и множество декоративных направлений. Потому не кажется странным, что в наш век технического прогресса и модной ориентации на этнические мотивы войлок обрел свое новое рождение. 

  Сегодня этот продукт интересен для мастеров, на него есть спрос, а значит, нужно активнее его вводить в современные реалии. Войлок очень податливый, с ним можно что угодно делать: объемные вещи, украшение тканей, игрушку, бусы, ковры и панно. Можно дать вторую жизнь старым вещам, украсив шерстяным рисунком или объемным украшением из войлока. Такое занятие успокаивает, развивает фантазию. Здесь можно много задумок воплотить, огромный простор для творчества и экспериментов. Одни делают обувь - валенки и тапочки, другие создают художественные полотна, которые представляют собой произведения искусства. Войлок давно уже стал любимым материалом для тех, кто выбирает в качестве хобби хендмейд. Современные мастерицы создают миниатюрные игрушки и украшения из войлока.

А это фото стало вдохновителем для моей конкурсной работы.

В работе использованы материалы сайтов:

http://www.rae.ru/forum2012/224/1718

http://moerukodelye.ru/blogi/czvety-iz-vojloka.html                         Ссылка удалена в соответствии с Пользовательским соглашением п.2.4 Запрещается публиковать ссылки на коммерческие сайты, в том числе: интернет-магазины, платные мастер-классы и т.п.