Салдинский бурачный промысел

И нет прекраснее и тоньше, 
Чем тот березовый простор,
Где пахнет хлебом, пахнет рощей,
Наш дом на берегу озер
А береста, белея всюду,
Пейзаж российский бережет,
Напоминая про былое,
Где у истоков счастье ждет,
Она и лечит и врачует,
Спасая душу от невзгод,
И красоту свою дарует,
И чистоту свою блюдет.
Н.Е. Белякова

 Береза на Руси - это и символ, и поэтический образ страны. Все части березы использует  человек! Почки и молодые побеги применяют  в лекарственных целях, березовый сок утоляет жажду, березовые дрова дают сильный жар, эфирные масла снимают боль в суставах,  деготь  обладает целебными свойствами.

Наши предки  из бересты делали  бумагу, обувь, игрушки, а ещё в каждом доме имелась посуда из бересты.  У бересты много полезных свойств. Она имеет высокую прочность и почти не поддается гниению. Продукты в берестяных изделиях  дольше остаются свежими, а еда сохраняет температуру. Такое свойство бересты объясняется ее строением. Она состоит из множества тончайших слоев, не пропускающих влагу и воздух. Верхний слой покрыт белым налетом, который отражает солнечные лучи.

А как красива береста! Неповторимую декоративность придают бересте узкие коричневатые черточки, так называемые чечевички. Это своеобразные окна, через которые ствол дышит летом. На зиму эти окошки плотно закрываются, заполняясь особым веществом.

Бурак, или туес – сосуд цилиндрической формы, изготовленный из бересты. Поражает  простотой и мудростью конструкции. Устройство туеса напоминает термос. Он имеет наружную и внутреннюю стенки, между которыми остается небольшая воздушная изоляционная прослойка. На внутренней стороне стенок белая меловая поверхность способствует отражению тепловых лучей. Основой берестяного туеса является «сколотень» –  внутренний слой туеса цилиндрической формы, снятый целиком со спиленной берёзы. Наружный слой бурака – рубашка. Её изготавливали из прямоугольного полотна бересты, и скрепляли особым способом – «замком» или сшивали. Рубашку украшали.

Салдинский бурачный промысел.

              Издавна славилась Россия своими промыслами. В нашем родном городе, Салде, тоже были свои мастера-ремесленники. Хотелось бы начать свой рассказ с истории зарождения салдинского бурачного промысла.

 В 1760 году Никитой Акинфиевичем Демидовым был основан Нижнесалдинский завод. Для металлургического производства в больших объёмах требовался древесный уголь, который вырабатывался путём пережигания берёзовых стволов. Из-за обилия бересты бурачный  промысел  в Салде стал быстро развиваться и распространяться.

В 1850 году в Нижней Салде было засвидетельствовано семь человек, занимавшихся производством бураков. Это были  семьи старообрядцев – бывших крепостных крестьян, выходцев из Нижегородской губернии. Самый известный из них, чьи бураки хранятся в музеях Екатеринбурга, Нижней Салды, Нижнего Тагила, Москвы – Иван Филиппович Масленников. Изготовление бураков было семейным делом: мужчины заготовляли сырьё, и делали бураки, женщины расписывали их, нанося основной мазок пальцами. Затем свободным движением кисти делалась доводка цветов и листьев. "Писарихи" смело обобщали и стилизовали природную форму цветка, поэтому из-под их кисти выходили фантастические букеты. В каждой семье были свои излюбленные сюжеты и своя манера росписи.

Салдинские бурачники производили от пятнадцати до двадцати тысяч бураков в год.

Спрос на бураки был постоянным, и бурачники не только сами продавали их на различных ярмарках, но и принимали участие в выставках,

В начале XX столетия Нижняя Салда стала самым большим центром в Верхотурском уезде по производству расписных бураков "крестьянского" типа. Здесь производством бураков занималось около 30 семей. К сожалению, в самом расцвете, наш промысел начал исчезать. Первая причина: революционные потрясения начала XX столетия, войны, процесс раскулачивания и нетерпимая политика к тем, кто "обогащался" за счет каких-либо приработков, репрессии сократили количество кустарей. Вторая причина:  изменились вкусы, предпочтение стали отдавать шпатлёванным и окрашенным буракам с переводными картинками. А с 30–х годов вообще перешли на бидоны и банки, так как стали считать, что берестяная посуда негигиенична.

Часто бураки, изготовлявшиеся в поселках Нижне- и Верхнесалдинских заводов, называют "тагильскими", но у бураков Тагила и Салды есть отличительные особенности.

Нижнесалдинские бураки относятся к расписным, с замковым соединением. Чаще всего небольшие, объемом от 0,5 до 2 литров, с выпуклой деревянной крышкой. Соотношение ширины и высоты не превышает 1:1,5 , что делает их пропорции приземистыми. Крышка и донце изготовлены из кедровой древесины. Ручка сделана из сухой, гнутой  черемуховой щепы и закреплена на внутренней поверхности крышки палочкой – клинышком. Крышка так плотно подогнана к туесу, что даже наполненным его можно нести, держа за ручку на крышке. Роспись Нижнесалдинская роспись бураков родственна нижнетагильской росписи подносов, но по ряду признаков ближе к уральской домовой росписи, в которой преобладает народное «маховое» письмо в один мазок, которым владели старообрядцы. Композиции скромнее, площадь самой росписи меньше.

Вот такой замечательный и нужный промысел существовал у нас на малой Родине! В наше время, внешний облик берестяных изделий нижнесалдинского промысла, после проведения глубокого исследования, восстанавливают по музейным образцам: в  Нижней Салде мастер - Виктор Александрович Бессонов, а в Верхней Салде семья Деевых. С  семьёй Деевых, я имею счастье быть лично знакомой. Двадцать  пять лет назад, я училась у этих талантливых педагогов, в художественной школе. И именно в то время, видела зарождение интереса и первые шаги, в освоении бурачного промысла, моих преподавателей.  Виталий Афанасьевич изготовляет бураки, а его жена Ольга Генриховна и дочь Марина Витальевна расписывают. После долгой и кропотливой работы им удалось вернуть к жизни этот старинный промысел. Резные и расписные бураки Деевых побывали на многих выставках и получили высокую оценку специалистов. 

сайт: http://www.perunica.ru/rukodelie/967-derevenskaya-utvar-tuesa-i-kovshi.html и многие другие.

 книги:

1. "Каталог уральской народной росписи крестьянских домов и предметов быта в  собрании Нижнесинячихинсеого музея-заповедника".

 2. "Нижняя Салда"  Издательство Уральского университета, 2000г

статья: Салдинский бурачный промысел.