Страна Мастеров – сайт о прикладном творчестве для детей и взрослых: поделки из различных материалов своими руками, мастер-классы, конкурсы.

День русской печи.

 Календарь Страны Мастеров (апрель – июнь)
1 местоНаградные документы
Работа заняла
1 место
В избранных: 26
В избранных: 26
В избранных: 26

Поделиться:

Автор(ы) Угроватова Тамара Фёдоровна
Возраст старше 16 лет
Учебное заведение Россия Ростовская область
Материалы Бумага, ткань, клей.
Тема работы19 мая

Русская печь
Изба крестьянская сиречь,-
Сарай, и сени, и дрова,
И русская большая печь,
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки,
В избе она всему глава.
Она накормит и излечит,
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке,
Борщом наваристым дыша.…
Накормит старших спозаранку,
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики,
Да сказки сказывали внукам,
И ловко эдак, как с руки,-
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели….
Люд занимался ремеслом,
Трудясь, все вместе песни пели.
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили,
А бабы издревле в Руси,
Неугомонны вечно были….
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях,
Слагались сказки и былины.
Всех собирала она вместе,
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла,
Тепло дарила и заботу,
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко,
Меня, друзья, не уличить,
Здесь начиналось всё от печки,
И всё кончалось у печи.
Автор: Виктор Поживин.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 1

Выбрала день русской печи. 19 мая. Как и всегда все работы в одной технике. Накрутила модулей и работа закипела.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 2

Вот такая получилась русская печка.

Русская печка, как мама,
Словно молитву творит.
Печь разжигается рано,
Пламенем жарко горит.
Будто бы грусть листопада,
Слышится песня в трубе.
Легкий дымок, словно ладан,
Благоухает в избе.
Звон колокольный из храма,
Высветил серый восток.
Слышно, как возится мама,
Ставя чугун на шесток.
А на полатях детишки
Нежно, пре нежно сопят.
Ох, уж мне эти мальчишки
Долго ночами не спят.
Сами когда-то гуляли,
Так же и мы по ночам.
К печке под утро бежали -
К теплым ее кирпичам.
Русская печка, родная,
С детства тянусь я к тебе,
Ты, как и мама из рая,
В дедовской греешь избе.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 3

Сила русской печи отразилась в многочисленных пословицах и поговорках: «Хлебом не корми, только с печи не гони»; «Хоть три дня не есть, лишь бы с печи не лезть» ; «Как ни мечи, а лучше на печи».
«Хорошо лежать на печке — ножки в тепленьком местечке».
«На печи и зимой красное лето».
«Придет счастье и с печи сгонит».

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 4

А это внутренности печки поближе. Устье или зев.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 5

Русская печка топится дровами. Они укладываются в открытую топку, и начинают дружно и весело гореть от небольшой лучинки или березовой коры. Конечно же, если они сухие. А влажные, внесенные с мороза дрова, будут оглушительно трещать и бросаться в вас искрами.
Печь топили дровами лиственных пород: поленья располагали так, чтобы они свободно омывались свежим воздухом, а для того, чтобы избавиться от копоти, сверху клали поленья из осины.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 6
 
       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 7

Русская печь - не только обогревательный прибор дома, это уникальное явление нашей славянской культуры, яркий символ русского духа.
Тот, кто ни разу в своей жизни не полежал на нагретой русской печи, не почувствовал ее мягко проникающего во все тело тепла, многое потерял. Ему никогда не понять, какую атмосферу в доме создает русская печка, какой она стабилизатор этой самой атмосферы в вашем доме!

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 8

Печь так же объединяла семью: зимними вечерами возле неё садились все домочадцы, и кто-нибудь рассказывал сказку или историю, приключившуюся с ним или услышанную от кого-нибудь, пели протяжные крестьянские песни. Одновременно продолжали делать несложные домашние дела: женщины занимались рукоделием, мужчины что-нибудь чинили. Печь нужна была в любом возрасте.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 9

Основное пространство избы занимала печь. В иных избах с русской печью создается впечатление, что сама изба строилась вокруг печи. В большинстве изб печь располагали сразу справа у входа устьем к передней стене, к свету (окнам).
Русские печи всегда ставились на опечке. Это небольшой сруб в три-четыре венца из круглых бревен или плах. Поверх него устраивали горизонтальный накат, который засыпали песком и мазали толстым слоем глины. Эта глина и служила подом печи. В подпечье хранили ухват, кочергу, совок, лопаты. Считалось, что там же живет домовой. А вот мой домовой выбрал местечко потеплее, на верху.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 10

Славянский обряд "перепекания ребёнка": на лопату - да и в печь?

«Страшные» места в народных сказках, когда злыдня Баба Яга пытается посадить на лопату и сунуть в печь Терешечку/Ивашечку, на самом деле – отголосок старинного обряда «перепекания ребенка», который, несмотря на свою древность, был очень живуч и в иных местах сохранялся вплоть до XX века, а то и дольше.
Итак, «перепекание ребенка» – древний обряд. В одних местах к нему прибегали в случае рождения недоношенного, хилого младенца, при наличии рахита («собачьей старости»), атрофии и прочих недугов. В других – отправляли в печь всех подряд новорожденных. Считалось, что если ребенок появился на свет раньше времени, если он слаб или болен, то это значит, что «не дозрел» в материнском чреве. А раз так, то нужно довести его до «нужной кондиции» с тем, чтобы он не только выжил, но и обрел необходимые жизненные силы.
При этом уподобляли рождение ребенка выпечке хлеба, а потому в классическом варианте «перепекания» младенца предварительно обмазывали ржаным (и только ржаным) тестом, оставляя свободными от него только рот и ноздри. Тесто, к слову сказать, тоже было не простое, а на воде, принесенной на рассвете из трех колодцев, желательно – бабкой-знахаркой.
Обмазанное тестом дитятко укладывали на хлебную лопату, привязывали к ней и трижды отправляли на короткое время в теплую (не горячую!) печь, в которой нет огня. В одних местах это поручалось бабушке-повитухе, в других – самой матери, в третьих – самой старой женщине в селении.
Никогда перепекание не проводилось в одиночку и всегда сопровождалось особыми речами. Но если бабушке-повитухе (при которой состояла помощница, чтобы снять ребенка с лопаты), достаточно было побормотать что-нибудь вроде: «Припекись, припекись, собачья старость», то в других случаях предполагался обязательный диалог участниц процесса.
Смысл его заключался не только в произносимых словах-иносказаниях, но и поддерживал ритм, в котором надо было отправлять и возвращать из печи ребенка, чтобы он не задохнулся. Например, если по ритуалу полагалось действовать лопатой матери, то у дверей могла стоять свекровь.
Входя в дом, она спрашивала: «Что ты делаешь»? Невестка отвечала: «Хлеб пеку» и с этими словами двигала лопату в печь. Свекровь говорила: «Ну, пеки, пеки, да не перепеки» и выходила за дверь, а родительница доставала лопату из печи. Аналогичный диалог мог происходить с женщиной, которая, трижды обойдя избу по ходу солнца, вставала под окно и проводила ту же беседу. Кстати, иногда под окном вставала мать, а у печки орудовала знахарка.

       Русская печь
Изба крестьянская сиречь,- 
Сарай, и сени, и дрова, 
И русская большая печь, 
Как символ счастья и добра.
Всё начинается от печки, 
В избе она всему глава. 
Она накормит и излечит, 
И не пусты мои слова.
Гурьбой, собрав всех на лежанке, 
Борщом наваристым дыша.… 
Накормит старших спозаранку, 
Теплом согреет малыша.
Тут, кости грели старики, 
Да сказки сказывали внукам, 
И ловко эдак, как с руки,- 
Довольны, стар и млад друг другом.
По вечерам, когда метели…. 
Люд занимался ремеслом, 
Трудясь, все вместе песни пели. 
И в ночь молились перед сном.
Да, молодух, еще любили, 
А бабы издревле в Руси, 
Неугомонны вечно были…. 
Детей рожали на печи.
Печь воспевалась в русских песнях, 
Слагались сказки и былины. 
Всех собирала она вместе, 
И на рожденья и кончины.
Всегда была семьи оплотом,
И доброй матушкой слыла, 
Тепло дарила и заботу, 
Вела на славные дела.
Каким бы ни было местечко, 
Меня, друзья, не уличить, 
Здесь начиналось всё от печки, 
И всё кончалось у печи.
     Автор: Виктор Поживин. фото 11

Русские печи появились в начале XV века и поначалу не имели дымовых труб, то есть топились «по-черному». Эти печи получили название курных и быстро сделались основным, а для крестьян и единственным средством отопления и приготовления пищи. Название не было случайным – печь действительно курилась – большой огонь в ней нельзя было развести, не рискуя поджечь деревянное подпечье, да и сам дом. Дым заполнял все помещение и выходил наружу через верхний притвор приоткрытых входных дверей. Через порог этих дверей в дом поступал холодный воздух. Так продолжалось почти до середины XV века, когда в стенах стали делать небольшие отверстия для выхода дыма. После топки печи эти отверстия заволакивали – закрывали деревянными заслонками, поэтому вскоре их стали называть волоковыми окнами. Топили печи и «по-серому» – дым выпускали на чердак, откуда газы постепенно уходили через слуховые окна и неплотности кровли.

В 1571 г. был издан приказ «царева и великого князя диаков», запрещающий топить печи в избах «с весны до самой стужи». Готовить пищу, печь хлеб и калачи предписывалось в надворных русских печах.


Жители многих областей России и часть белорусов использовали русскую печь в качестве бани. На под стелили солому или плотную чистую холстину, забирались туда через устье, обрызгивали горячие стенки водой и парились березовым веником, как на банном полке. 
В зимнее время на печи спали. В основном это считалось привилегией стариков и детей, но и другие члены семьи не прочь были полежать в тепле - придя с морозца или прихворнув. В запечье, которое обычно находилось около двери, устраивали длинную - в полстены - вешалку и скамью для обуви; носки, шапки, рукавицы забрасывали на печь. Одежда и обувь всегда были сухими и теплыми. 
Крестьянская изба являлась не только жильем, но в значительной мере и производственным помещением, - и здесь русская печь также оказывалась неоценимым подспорьем. В ней варили пиво, обжигали легкую керамику (горшки, миски), распаривали ивовые прутья для плетения корзин, прогревали семена и посадочный материал, сушили просо, отбеливали и красили холсты... Русская печь была основой традиционного крестьянского быта. Отсюда нежная привязанность к ней крестьянина и его неприятие других видов печей, отразившееся в поговорках: "Прихоть для бар, а нам нужон жар да пар", "Тоже мне печь - ни лечь, ни спечь", - все они носили у нас название "голландок" да "шведок", пусть и делались русскими мастерами: титула печи крестьянская Россия им так и не присвоила. 

Практически все обряды перехода того или иного члена семьи в новый статус включали ритуальное обращение к печи. Так при родах, помогая роженице, открывали все заслонки в печи. В заключение свадебного пира бросали в печь пустой горшок, приговаривая: “Сколько черепья, столько молодых ребят!” В печи, поддавая пар квасом и пивом, проводили обряд очищения невесты перед свадьбой (“невестина баня”).

 Между тем, за экзотикой далеко ходить не надо. Наши пра-пра-прадеды превзошли всех по части изобретательности в помывочном деле. Иногда они мылись… прямо в домашней печи!

Места в русской печи достаточно. Отопительная печь занимала не меньше трети избы, и внутрь могли забратьсЧаще всего в печке мыли маленьких детей – очевидно, чтобы не застудить по дороге в баню, которая всегда стояла далеко от избы. Мать забиралась внутрь печи, а ей на деревянной лопате, которой обычно вынимали хлеб, подавали ребенка. Внутри печи уже стояли чугуны с нагретой водой, щелоком (прообраз мыла), целебными травяными отварами. В печке было чисто: золу и углы тщательно выметали. Забирались в печку через зев, а чтобы не запачкаться, место перед зевом («под», а по-современному, плиту) покрывали досками или влажной соломой. На время банных процедур печную заслонку закрывали. Окончив мытье, мать «высаживала» ребенка на лопате, а затем выбиралась и сама. Отсюда, кстати, и пошли сказки про бабу-Ягу, которая одержима идеей изжарить непрошеных гостей в печи.

Мыли в печке и немощных стариков. Помощник забирался внутрь, а старец или старушка с комфортом «въезжали» в печь, лежа на широкой доске. Взрослые обычно мылись по одному. Терлись щелоком, волосы мыли золой либо яйцом. Пару поддавали, брызгая водой на горячие стенки печи, примыкающие к топке.

                                    Известны ещё и такие вот мотивировки: вынув хлеб из ПЕЧИ, нужно бросить туда полено, чтобы хлеб не выводился, «чтобы не зевала ПЕЧЬ», т.е. не было голода в хате. На ночь в ПЕЧЬ клали полено и ставили горшок с водой, чтобы у ПЕЧИ или у огня было что есть и пить.

При приближении градовой тучи выбрасывали на двор хлебную лопату или кочергу либо складывали их крест-накрест, чтобы защитить посевы от града. 

Домашний огонь непрерывно поддерживали в ПЕЧИ и сохраняли ночью в виде горячих углей. Их старались не давать в другой дом — вместе с домашним огнем семью могли покинуть достаток и благополучие. При переходе на новое местожительство переносили с собой угли из старого жилища и вместе с тем переманивали домового. Вытирая «живой огонь» во время эпидемий или эпизоотии, тушили все огни в селении и зажигали новые от живого огня. 

Когда кто-нибудь уходил из дома, ПЕЧЬ закрывали заслонкой, чтобы ему повезло в пути и его не поминали лихом оставшиеся дома. В Новгородской губернии закрывали ПЕЧЬ, садясь ткать, чтобы хорошо удалась работа.

Через трубу зовут пропавший в лесу скот в надежде, что он вернется обратно. В Страстной четверг хозяйка окликала скотину по именам через печную трубу, а хозяин, стоя на улице, отвечал за животных, чтобы летом они не заблудились в лесу.

 

Как символический образ русской печки отразился в пословицах и поговорках? 

Печь в традиции древних русичей представляла собой своего рода отражение вселенной как триединого мира: небесного, земного и загробного. На печи и спали, в ней и мылись, а кроме того, считали обиталищем домового и местом общения с предками. Она обогревала и кормила, а потому воспринималась как центр дома. Поэтому не случайно выражение «танцевать от печки».

Да и вообще в фольклоре она появляется очень часто, особенно в самой краткой, афористичной его форме – пословицах и поговорках. Например, в календарной теме: в октябре с солнцем распрощайся, ближе к печке подбирайся. Но если названное выражение прозрачно по значению, то были и другие, более замысловатые: в Рождество на крылечке, на Пасху у печки. Связано это с тем, что на Рождество колядовали и гуляли на улице, Пасха же предполагает пир, обильное застолье дома.

Немало метких выражений касается семьи, родни и соседей, т.е. социума. В частности, такое: 
- печке скажешь – стена поймет; 
- две головни и в поле горят, а одна и в печке тухнет; 
- человека узнаешь, когда из семи печек с ним щей похлебаешь. 

Кстати, про опытного человека так и говорили: он из семи печей хлебы едал.

Бытовало правило: не обижать запечных существ, потому что там живет домовой и может представать в их обличии. Вот потому-то и была придумана поговорка: за печкой-то и таракан хозяином живет (вариант: друг ты мой сердечный, таракан запечный). О представителях старшего поколения, которые, с одной стороны, близки уже к миру предков и заслуживают уважения и почета детей и внуков, но не способны, как прежде, активно участвовать в хозяйстве, говорили, что на печке и дед – герой.

Того, кто оказался несчастливым в браке, характеризовали так: «До тридцати лет греет жена, после тридцати рюмка вина, а после – и печь не греет». А невесте на свадьбе велели: «Мети, мети, да из избы не выноси, а сгребай под лавку да клади в печь, чтоб дымом вынесло».

Женская тематика вообще достаточно широко представлена в связи с печкой, и это понятно: кто ж возле нее возится, пироги печет да кашу варит! Потому и говорили: бабья дорога – от печи до порога. А еще посмеивались: баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает (со страху).

Почему-то о падении с печи в народных выражениях упоминается частенько:

* постился, постился – обессилел, да и с печки скатился (о человеке, который переборщил с этим, доводя себя до самоистязания, и был согнан с почетного места); 
* врал – черт с печки упал (о заядлом лгуне); 
* в кои-то веки удалось коту с печки спрыгнуть, и то лапки отшиб (о хвастуне, который взялся за дело, но не смог его хорошо выполнить).
 

Очень колоритно звучит выражение о никчемном человеке: сам на печке, нос в горшечке, а язык на речке. 
О слабом и безвольном отзывались: всем бит, и о печку бит, разве только печкой не бит. 
Над взявшимся не за свое дело, подшучивали: Петр в печке пек печенье, да перепек всю выпечку. 
А молодежь наставляли: хочешь есть калачи – не сиди на печи (или так: Бог не пошлёт калачи, если лежать на печи).

Многие из нынешних детей видят печку только на картинках, но почет ей все равно передается из поколения в поколение. Воздадим и мы славу матушке-кормилице! 
Автор статьи: Валентина Пономарева

Как отпраздновать этот день?

Я сама уроженка Кировской области. Родилась в деревне, в деревянном доме, посреди которой стояла русская печь. И я на себе испытала, как это приятно лежать на полати, в тепле и смотреть сверху как мама или бабушка колдуют возле печи.  А какие бабушка пекла блины в русской печке! Пальчики оближешь.   

Первым делом я бы оформила комнату  в стиле русской избы.  Нарисовать на стене русскую печь, посреди избы поставить стол, деревянные лавки. На стол водрузить каравай с самоваром (из моей коллекции) и другие предметы старины. Рассказать присутствующим про печь, о её назначении. Так же про ухват, кочергу, чугунки и другие предметы старины. Можно приготовить стихи, частушки, пословицы, песни, распечатать и всем вместе это произвести. А сколько можно придумать различных игр с этой утварью? В завершение можно устроить чаепитие из русского самовара с пирогами.

 

В интернете нашла сценарий праздника, если кого-то заинтересует:http://festival.1september.ru/articles/604249/  

 

 

 

Эльвира - Педагоша

Обалдеть!!!удивляюсь Ваша работа загляденье! Очень понравилась! браво

Тамара Фёдоровна, только не хватает советов, как отпраздновать этот деньсмущаюсь

АРАМАТ-55

ОЙ! Как быстро. Я ещё редактирую. Спасибо большое Эльвирочка. Она меня замучила. Столько модулей ушло. Вроде бы начинала маленькую, а получилось.... что получилось.цветы

Эльвира - Педагоша

А какие у неё размеры? Смотрится она большой.

АРАМАТ-55

Высота 27 см с трубой, длина 25, а ширина 15.

Эльвира - Педагоша

Впечатляет!супер!

АРАМАТ-55

Эльвира Римовна,  я добавила.

Эльвира - Педагоша

жму руку Удачи!

АРАМАТ-55

Спасибо.

ZvezdaАрина

Очень красиво!Вы молодцы!))

АРАМАТ-55

Спасибо большое за приятный отзыв на мою работу.

Сифирия

Очень познавательно, занимательно и красиво! Прям в русском доме побывала! Удачи Вас в конкурсе!

АРАМАТ-55

Спасибо Виктория. Мне очень приятно.благодарю

Milyausha Rashitovna

Ай да печка! Очень красиво! Удачи Вам!

АРАМАТ-55

Большое Вам спасибо Миляуша Рашитовна. Мне очень приятно что работа Вам понравилась.

Лисенок Леночек

супер!

АРАМАТ-55

Спасибо.благодарю

Юлия и Михаэль Деспоташвили

Снимаем шляпу!

АРАМАТ-55

Спасибо Вам большое Мишенька и Юлечка.цветы

мама марина

вот это да!!!!!супер! И домовой на печи живет бравобравобраво 

АРАМАТ-55

Спасибо, доченька. Старалась. Домовой подгонял, требовал жилье.

Елена Ю

бравобравоКлассная работа!

АРАМАТ-55

Спасибо большое. Я очень рада, что моя печка вам нравится.

викуличка красотуличка

очень красивая хочу и себе сделать подскажите пожалуйста сколько модулей идет на печку ?

 

Nadin1

Ой, да чудо печь, до чего же хороша!

АРАМАТ-55

Мне очень приятно, спасибо большое.благодарю

elin

Ай да печка! С огоньком! Замечательная работа супер!! Удачи!

АРАМАТ-55

Спасибо Леночка. Удача бы не помешала.

eka

Тамара Фёдоровна, как интересно рассматривать Вашу работу, столько деталей, дровишки, горшочки в печи, как интересно читать про печь, особенно понравилось и удивило про то, как маленьких детей "допекали". Всё очень понравилось! Победы Вам на конкурсе!

АРАМАТ-55

Спасибо Вам большое за комментарий.  Мне очень приятно читать такие отзывы. Хорошо что есть интернет, столько нового и интересного  можно узнать и рассказать другим..

Надежда Рогожина

Хороша печка!!!

АРАМАТ-55

Надежда Александровна, спасибо!!! Мне очень приятно!!!

Tata FykSiN

Чудная работа!!!Красота!!!Какая фантазия!!!Удачи!Победы!

АРАМАТ-55

Танечка, спасибо! Так приятно! Я уж прямо загордилась! смеюсь

Maechka

Супер! Класс! Обалденно! Столько положительных эмоций вызвала Ваша работа! Удачи в конкурсе!цветы

АРАМАТ-55

Спасибо Натали! Мне приятно, что моя работа положительно влияет на всех.цветы

Ольга Милова

Тамара Федоровна! Замечательная работа! Браво!!! Удачи и победы вам в конкурсе! браво

АРАМАТ-55

Спасибо Олечка. Мне так приятно.

Mariна

Замечательная работа! Очень интересная информация!

АРАМАТ-55

Спасибо Мариночка.

Юность

Чудо-печь! Достойна победы!!!

АРАМАТ-55

Большое спасибо.улыбаюсь

ТК

Потрясающе!

АРАМАТ-55

Спасибочки!улыбаюсь

guitar

Во это печка! Всем поделкам поделка! Половички, скамеечка, ухват- исконно русский колорит! Бесподобно и очень впечатляет! Да, возможности поделок из модулей безграничны. Спасибо Вам, Тамара, за такую красоту!

АРАМАТ-55

приветМариночка,  спасибо большое за приятную оценку моей работы. Представляешь, сижу возле компьютера, что-то выискиваю, кручу модули, делаю какие-то поделки, радуюсь как ребенок.    Пришла к выводу:  наверное я в детстве не доиграла.улыбаюсь

guitar

Тамара! Вы тут, далеко, не одна такая! Будет время загляните ко мне, посмотрите и оцените наши творения.

Ольга Сердюкова

Какая красавица! Шикарная работа!!! Желаю победы!!!!

АРАМАТ-55

Спасибо большое. Очень рада.цветы

tanjuscha

Работа супер-Очеяь пояравилась

АРАМАТ-55

Спасибо Танюша.цветы

Ольга Александровна

Шикарная печка! Браво!

АРАМАТ-55

Ольга Александровна, спасибо!

Наталья Плиско

Чудо-печка!!! От восторга нет слов, классная работа!!! Желаю победы!!! браво

АРАМАТ-55

Ой Наташенька, прям засмущалисмущаюсь, я аж загордилась.улыбаюсь

Anastacia1

Белоснежная печь! уют! столько деталей! Вы-мастерица!!!

АРАМАТ-55

Спасибо Анастасия. Ну,  до мастерицы мне далеко......  Но приятно!

Elionka

Ах, какая печка! Красота. Очень интересно было читать пояснительный текст, много чего нового узнала )

АРАМАТ-55

Спасибо Ольга Владимировна. Вы знаете, сама когда делала работу, столько узнала нового, хотя раннее детство прошло вот на такой печке.

В@лентинк@

Просто чудо! посмотрела и сразу тепло и уютно стало!

АРАМАТ-55

Спасибо большое. Как приятно читать такие отзывы.цветы

Танюшка рукодельница

приветствую Здравствуйте! Просто замечательная печь! Как как сказке! Желаю Вам победы!

анимация размером 103 КБ удалена, ПС п.1.3

АРАМАТ-55

ура!приветствую Танюшка появилась. Спасибо  за приятный отзыв, за ландыши. Весной запахло, хотя на улице зима. Заглядывай, не исчезай.

Вера Л.

Ух, ты! Здорово! Удачи в конкурсе!

АРАМАТ-55

Спасибо Вам большое за приятный отзыв.

Toschka

С ума сойти! Сколько мелкой работы! Сколько терпения! Какие пояснения.А какой результат!!!жму руку Успеха! 

АРАМАТ-55

Спасибо Виктория. Неделю я просидела с ней. Но мне нравится.

Olga V

Замечательная печка! Так и вспомнилось, как лежала в детстве у бабушки на русской печи А сколько интересного вы нам представили! Победы Вам в конкурсе! супер!

АРАМАТ-55

Спасибо Ольга за теплые слова. Как хорошо что организовали такой конкурс. Столько нового мы здесь узнаем. 

Маяцкая Настя

Ой, ой!удивляюсь Красотища какая!

АРАМАТ-55

Спасибо Настенька.

Елена Родионова

Как здорово Вы владеете техникой! Сколько всего выдумываете! Вы такая умница!

АРАМАТ-55

Прям захвалили. Как бы не загордиться.Спасибо. 

Нустрова Татьяна

Ой! Какая прелесть! Очень здорово! Настоящая русская печь.

АРАМАТ-55

Да, она мне самой нравится. У меня детство на ней прошло.

Светланочка Васильевна

Шикарная работа. Золотые ручкибраво

 

АРАМАТ-55

Спасибо Светланочка.благодарю

Nadushka1987

Титанический труд... Очень красиво, как настоящая... Смотришь на нее, и запах пирожков ощущается...

АРАМАТ-55

Надюша, спасибо. Мне приятно.

Наталья Оскорбина

Очаровательная работа!!!

АРАМАТ-55

Наташенька спасибо.

tatvasni

Вот это да!!!!!!!!!!!!! Тема мне очень подходит для работы. Беру в копилку.  Столько информации! Собираю все народное... А здесь клад простозаписываюидеяблагодарю

АРАМАТ-55

Спасибо Татьяна Васильевна.  Да пожалуйста, берите, не жалко, лишь бы работа принесла Вам пользу. А я буду только рада.

Пустовит Елена Ивановна

Какая Вы молодец,Тамара-такую колоссальную работу проделали! Печь-чудо необыкновенное и столько интереснейшей информации собрали в одном месте-спасибо большое!УДАЧИ!!!

АРАМАТ-55

Спасибо большое за Ваш комментарий. Мне очень приятно.

Bladik2000

супер!!!!!

АРАМАТ-55

Спасибо Владик, твои работы то же все суперские.

Анна Федотова

Чудесная работа! Поздравляю с победой!

АРАМАТ-55

Спасибо Анечка!благодарю

Наталья Плиско

Урааааааааа!!! Чудо-печка победила!!! Поздравляю!!! идея

АРАМАТ-55

Я так рада, спасибо!

NATALI_69

ПОЗДРАВЛЯЮ С ПОБЕДОЙ! цветы

АРАМАТ-55

СПАСИБО!

Ольга Милова

Поздравляю с победой! браво

АРАМАТ-55

Спасибо!

Пустовит Елена Ивановна

ура!С победой,Тамара!!!жму рукуцветы

АРАМАТ-55

Спасибо, я так рада!ура!

Алексей Н

Оригинально,прочитал всю вашу работу, понравилось!браво

АРАМАТ-55

Спасибо большое. Мне очень приятно что Вы обратили внимание на мою печку.

Алексей Н

Оригинально,прочитал всю вашу работу, понравилось!браво

Елена - laskovoe_solnyshko

Вот это работа!!! Впечатляет очень!!!   бравобравобраво

АРАМАТ-55

Спасибо Леночка. Так приятно что работы мои понравились.

vale

Очень понравилась Ваша печка! и декор вокруг. Очень уютно получилось! Удачи!

АРАМАТ-55

Спасибо большое. А печка заняла 1 место.

vale

Поздравляю! Не всех Мастеров можно пересмотреть сразу, а вот сейчас попалась работа и я очень рада, что увидела. Я тоже участвую в этом конкурсе и буду продолжать и поэтому мне многое интересно.

АРАМАТ-55

Спасибо что заглядываете. У меня ещё колобок интересный есть. Я тоже такая, копаюсь у всех, столько много прекрасных работ. Хомячу себе, а времени на все не хватает.

Маруся Волчесуйте

Очень здорово! Все детальки продуманы. Красивая, интересная работа. браво

Belka @

Меня впечатлила ваша работа!! Столько труда было вложно. Молодец!!!!!

АРАМАТ-55

Спасибо Светлана. Рада визиту и комментарию! Заглядывайте.