День украинской культуры

Украина, пожалуй, как ни одна европейская держава, богата народными обрядами и традициями, красочность и яркость которых поражает воображение. Обрядовые действия аккумулировали в себе верования и традиции ни только христианства, насчитывающего тысячелетнюю историю, но и более древнего верования - язычества. Сотни народов, пришедших со всех концов света и осевших на территории Северного Причерноморья, оставили свой след в обрядах, традициях и ритуалах  Украины. 

О петриковской росписи 

Яркой страницей вошла декоративная роспись в историю культуры украинского народа. Далеко за пределами Украины известные имена народных мастеров села Петриковки Днепропетровской области. Ажурный, графически четкий орнамент, который в прошлом развивался как настенная роспись и декор бытовых предметов, сегодня широко используется в художественной промышленности, книжной графике, оформлении и.т.п.. Волшебный петриковский цветок расцвел на замечательному фарфоровом блюде, загадочным узором лег на шелковую ткань, ценным самоцветом засверкал на лакированной поверхности сувенирной шкатулки.
Своеобразный орнамент Петриковки имел давние традиции, свой пластический язык, технику и свой арсенал художественных образов. Из поколения в поколение передавались традиции росписи, самобытного, преимущественно растительного орнамента, который впоследствии все более совершенствовался. Бытовые вещи с петриковской росписью, которые находятся в музеях, относятся к ХУШ-ХІХ столетиям. Сам же орнамент ведет начало от старинной традиционной орнаментики, которая широко применялась в быте запорожцев, украшая жилья, начинку и оружие.
Современный петриковский орнамент характеризуется, прежде всего, как растительный, преимущественно цветочный. Он основывается на внимательном изучении реальных форм местной флоры и создании на этой основе фантастических, несуществующих в природе цветов (например, "лучка" или "кучерявки"). Широкое применение имеют мотивы садовых (георгины, астри, розы) и луговых (ромени, василька) цветов и ягод калины, клубники и винограда. Характерными являются также изображение листвы, которую называют "папоротником", бутонов и перистой ажурной листвы. Для петриковсих орнаменталистов характерные чрезвычайно точный глазомер и удивительная ловкость руки - все мастера рисуют без предварительно намеченного контура, не пользуясь ни одним измерительным инструментом. Виртуозность выполнения достигается письмом с помощью тоненькой кисточки из кошачьей шерсти. Кроме кисти, Петриковские мастера применяют стебли, щепочки, а ягоды и некоторые цветы рисуют просто пальцем.

О символизме

Эти стихи известны далеко за пределами Украины. Их изучают дети в школе, по ним составляют свое независимое мнение об Украине наши гости и соседи. Эти стихи не нуждаются в развернутой критике, их не нужно объяснять по букве, их достаточно прочитать и понять сердцем. 

А. Малишко Рушник

Рідна мати моя, ти ночей не доспала,

Ти водила мене у поля край села,

І в дорогу далеку ти мене на зорі проводжала,

І рушник вишиваний на щастя дала.

І в дорогу далеку ти мене на зорі проводжала,

І рушник вишиваний на щастя, на долю дала.

Хай на ньому цвіте росяниста доріжка,

І зелені луги, й солов'їні гаї,

І твоя незрадлива материнська ласкава усмішка,

І засмучені очі хороші твої.

І твоя незрадлива материнська ласкава усмішка,

І засмучені очі хороші, блакитні твої.

Я візьму той рушник, простелю, наче долю,

В тихім шелесті трав, в щебетанні дібров.

І на тім рушничкові оживе все знайоме до болю:

І дитинство, й розлука, і вірна любов.

І на тім рушничкові оживе все знайоме до болю:

І дитинство, й розлука, і вірна любов.

Павличко Дмитро :: ДВА КОЛЬОРИ

Як  я  малим  збирався  навесні 

 Піти  у  світ  незнаними  шляхами, 

 Сорочку  мати  вишила  мені 

 Червоними  і  чорними  нитками. 

 Два  кольори  мої,  два  кольори, 

 Оба  на  полотні,  в  душі  моїй  оба, 

 Два  кольори  мої,  два  кольори: 

 Червоне  —  то  любов,  а  чорне  —  то  журба. 

 Мене  водило  в  безвісті  життя, 

 Та  я  вертався  на  свої  пороги, 

 Переплелись,  як  мамине  шиття, 

 Мої  сумні  і  радісні  дороги. 

 Два  кольори  мої,  два  кольори, 

 Оба  на  полотні,  в  душі  моїй  оба, 

 Два  кольори  мої,  два  кольори: 

 Червоне  —  то  любов,  а  чорне  —  то  журба. 

 Мені  війнула  в  очі  сивина, 

 Та  я  нічого  не  везу  додому, 

 Лиш  горточок  старого  полотна 

 І  вишите  моє  життя  на  ньому. 

 Два  кольори  мої,  два  кольори, 

 Оба  на  полотні,  в  душі  моїй  оба, 

 Два  кольори  мої,  два  кольори: 

 Червоне  —  то  любов,  а  чорне  —  то  журба.

О символах государственности

Госуда́рственный флаг Украи́ны — её официальный государственный символ (наряду с гербом и гимном). 

В настоящее время представляет собой прямоугольное полотнище из двух равновеликих горизонтальных полос: верхней — синего и нижней — жёлтого цвета

Для каждого украинца в середине лета привычно наблюдать картину: широкое бескрайнее поле, заполненное золотыми колосьями спелой пшеницы, и столь же бескрайнее голубое небо, обнимающее своими широкими ладонями и поле, и людей, живущих на земле. Может быть поэтому так легко приняли украинцы новый флаг в 1992 году.

Полтавская гладь

Гладь - вышивка, в которой форма рисунка покрывается плотными стежками. В народной вышивке есть очень много разновидностей глади, но все их можно разделить на две большие группы: двусторонняя гладь, в которой фон рисунка покрыт стежками с лицевой и с изнаночной стороны, и односторонняя, в которой лицевая сторона сильно отличается от изнаночной.

 Так как растительные орнаменты состоят из крупных и мелких форм цветов, листьев, бутонов, ягод, то в одном орнаменте встречаются элементы, вышитые двусторонней гладью и полтавской гладью. Стебельки, завитки в узорах выполняют стебельчатым швом или цепочкой. Все крупные элементы орнамента - цветы, листья, бутоны, где необходимо делать стежки больше 1 см, выполняют полтавской гладью.

Стежки глади вышивают слева направо и так плотно, чтобы не проглядывал фон ткани. Удобна гладь тем, что можно делать стежок от 1 до 3 см, заполняя большие плоскости элементов узора. Чтобы такой длинный стежок не отставал от ткани, его прикрепляют сверху вспомогательным диагональным стежком.

Боевые искусства
 Неотъемлемой частью славянской культуры и истории являются боевые искусства. На протяжении всей истории формирования Киевской Руси происходили военные конфликты с приграничными государствами. Будь это военный поход или оборонительные действия, происходившие довольно часто в то время, от воинов требовалось определенное ратное мастерство. Тысячелетиями от отца к сыну, от деда к внуку передавались навыки рукопашного боя. Записи и описание приёмов не велись, так как это было глубоко переплетено с традициями, обычаями и самим жизненным бытом славян. 
До наших дней, не смотря на войны и смены идеологий, боевые элементы сохранились в народных танцах, обрядах, дедовских рассказах. Энтузиастам приходилось практически по крупицам восстанавливать древние знания.
На территории Николаева уже более 10 лет работает группа энтузиастов, восстанавливая и систематизируя такую казацкую боевую науку как "Спас". Ежемесячно происходят семинары и костюмированные показательные выступления. "Спас" - древняя наука выживания, включающая в себя физические, психологические и даже духовные аспекты. Занимаясь боевой системой "Спас", имеется возможность прикоснуться к своим историческим и духовным корням.

Древняя система знаний - "Спас"

Исторически так сложилось, что появление Украинского казачества стало необходимым фактором для сохранения не только, и не столько границ державы, сколько для сохранения самого народа. Было естественным, что казачество искало более эффективные формы и методы, как выживания, так и сохранения того пространства, в котором зародилось. И здесь древняя система знаний "Спас", как и в дохристианские времена, снова была востребована. Волхвы, а затем и характерники несли в казачью среду не только знания боевых техник, но и способность жить гармонично с природой, народную мудрость. В период Украинского казачества наступает расцвет "Спаса", особенно его боевых техник и методов сохранения здоровья и жизней. Свою целостность система знаний "Спас" утратила в период гонения за казачеством.

  Для жителя украины не стоит вопрос, как отметить этот день. Уже двадцать лет мы празднуем его на государственном уровне: тут и военные парады, и интересные развлекательные программы в парках и на площадях, и тематические выставки в музеях.

 А нашим далеким и близким соседям могу посоветовать вспомнить в этот день, что истоком государственности в центре Европы была, конечно, Русь. Но ведь она была Киевской. Читайте новости и исторические книги и осознавайте - все мы - братья-словяне. у нас много общего: и прошлое, и будущее. 

(ссылочки удалены помощником сайта)